Exégèse, théologie et philosophie : Dans la réflexion christologique

De 1903 a 1905 une discussion serree s'engage entre Loisy, Blondel, Hugel. C'est le philosophe d'Aix qui focalise le debat sur la christologie en soulevant la question de la science et de la conscience du Christ. Il le fait dans la perspective de son « panchristisme » qui le rend peu sensible au Jesus de l'histoire et a la lecture litterale des Evangiles. Il s'oppose ainsi a l'exegese de Loisy, soupconnant chez lui une position doctrinale qui va plus loin qu'une reserve purement methodologique. Ce debat a l'interet d'avoir ete largement interdisciplinaire en mettant en oeuvre l'exegese, l'histoire, la philosophie et la theologie. S'il a ete trouble par les urgences de la crise moderniste, il a permis d'entrevoir la necessite et la difficulte d'un travail epistemologique pour articuler les divers savoirs dans le respect de leurs methodes respectives.