Early Roman Osiris Shrouds From Dra Abu El-Naga

EnglishMost of the shrouds hitherto studied and published come from private collections or muse-ums, and lack archaeological contexts, so that it has very rarely been possible to relate them to their owners. This paper presents an interdisciplinary study of two shrouds found at Dra Abu el-Naga, their archaeological context, typology and technical details, and an anthropological and paleopathological analysis of the mummies with whom they were associated. The two painted shrouds offer evidence of surviving funerary beliefs and practices in early Roman Thebes and, from a gender perspective, offered, for the first time, the possibility to study enveloping textiles which iconography and texts were designed for males but used on female mummies francaisLa plupart des linceuls etudies et publies a ce jour proviennent de collections privees ou de musees et leur contexte archeologique de decouverte nous est inconnu. Dans ces conditions, il a ete rarement possible jusqu’a present d’etablir un lien entre les linceuls et leurs proprietaires. Cet article s’interesse, d’un point de vue interdisciplinaire, au contexte archeologique dans lequel deux linceuls, exceptionnels, ont ete decouverts a Dra Abou el-Naga, et a leur typologie. Il procede a leur etude technique et a une analyse anthropologique et paleo-pathologique des momies auxquelles ils sont associes. Ces deux linceuls, qui sont peints, nous offrent de nouvelles perspectives sur les croyances funeraires et les coutumes relevant de la tradition pharaonique dans la region thebaine au debut de l’epoque romaine. D’autre part, dans une perspective liee au genre, il a ete possible de constater et etudier pour la premiere fois l’utilisation d’un materiel textile destine initialement a une momie masculine (comme en temoignent les informations iconographiques et epigraphiques qu’il revele) pour une momie de femme