Yann Diener

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E. Raynal

Laboratoire de physique des lasers

Véronique Durousseau

Yann Craus

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Aude Béliard

Centre de Recherche Médecine, Sciences, Santé, Santé Mentale, Société

Jean‐Sébastien Eideliman

Centre de Recherche sur les Liens Sociaux

Livia Velpry

Centre de Recherche Médecine, Sciences, Santé, Santé Mentale, Société

Hélène Gombeaud

Sandrine Deloche

Centre Hospitalier Sainte-Anne

Patricia Luthin

Georgetown University

Carole Blanc

Laboratoire Bordelais de Recherche en Informatique

Cooperative Institutions

Centre National de la Recherche Scientifique

École des hautes études en sciences sociales

Inserm

Centre Hospitalier Sainte-Anne

Ste. Anne's Hospital

Centre de Recherche Médecine, Sciences, Santé, Santé Mentale, Société

Université Paris Cité

Délégation Paris 5

Centre Maurice-Halbwachs

Laboratoire de physique des lasers

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Les dernières technologies de l’effacement

Yann Diener

Parmi les technologies qui alimentent la passion de l’ignorance et qui blindent le sujet contre sa division, on peut compter differents dispositifs qui utilisent le courant electrique : les traitements par electrochocs, qui aboutissent a une perte de la memoire, et les ordinateurs, qui permettent un effacement par saturation de la memoire.

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Humpty-Trumpy

Contemporary French and Francophone Studies (2017)

Yann Diener

If one is to believe novelist Jerome Charyn, what has happened since Trump's election is the following: we have gone through the looking-glass into the land of Humpty Dumpty where a word means whatever the president-King wants it to mean, where truth is whatever His Majesty Humpty-Trumpy wants it to be.

Majesty

10.1080/17409292.2017.1435769

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Schéma des scissions, graphe de la passe et carte de la dispersion

Essaim (2012)

Yann Diener

Résumé Un schéma du mouvement psychanalytique serait utile pour mettre à plat des enjeux comme ceux d’un dispositif de passe en commun à plusieurs associations. Mais comment dessiner les liens et les séparations entre les différentes associations de psychanalyse (scissions, dissolution, regroupements) sans en rester à une topographie ? Pour trouver une surface topologique qui supporte la structure des associations de psychanalyse et la structure des liens de coupure entre elles, je propose la notion mathématique de carte , soit un graphe dessiné sur une surface. Le graphe de la passe dessiné sur la surface de la dispersion donne la carte du travail de dissolution.

10.3917/ess.028.0099

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Des histoires chiffonnées

Yann Diener

Au retour d’un voyage à Vienne début 2018 – c’est-à-dire au lendemain du retour de l’extrême droite au pouvoir en Autriche –, Yann Diener écrit un texte intitulé 'Vienne, toujours freudienne?' pour la chronique qu’il tient dans Charlie Hebdo. Ce texte l’incite à réunir les chroniques dans lesquelles il traitait déjà du concept de répétition. Comme ces chroniques, les chapitres qui les prolongent ici obéissent à l’exigence d’articuler des concepts de la psychanalyse à des questions politiques, pour pouvoir repérer les plis d’une Histoire chiffonnée. Chiffonnée, comme disait le "petit Hans" à propos de sa girafe ; chiffonnée, comme l’histoire même de ce livre (Yann Diener a en effet pris la suite de la chronique que tenait Elsa Cayat jusqu’à sa mort dans l’attentat du 7 janvier 2015). Mais la connotation négative du mot – qu’est-ce qui te chiffonne? – cède ici la place à une conceptualisation progressive, d’un pli à l’autre. Le chiffonné, qui n’a pas encore beaucoup attiré l’attention des analystes, est un objet théorique qui vient du champ de la physique autant que du rêve d’un jeune garçon de cinq ans vivant à Vienne au début du XXe siècle.

10.14375/np.9782072851216

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L'esprit piagétien

Presses Universitaires de France eBooks (2000)

Claire Meljac Yann Diener

10.3917/puf.houde.2000.01.0039

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Quelques mouvements récents dans la psychanalyse en France considérés comme des avatars de la relation Freud-Fliess

Essaim (2007)

Yann Diener

Le mythe de l’auto-analyse de Freud est ici mis en rapport avec le risque d’une inclusion de la psychanalyse dans le champ des psychothérapies. Le mythe de l’auto-analyse sert périodiquement aux analystes pour préférer une version psychologisée de la psychanalyse. Les questions posées par ce mythe relient les origines de la psychanalyse à certains moments décisifs de son histoire. Aujourd’hui en France la formation et la pratique des psychanalystes risquent d’être réglementées par l’Etat. En 2005 a eu lieu une « scission à l’envers », inédite dans le mouvement analytique français, et grosse d’enjeux : un petit groupe a fait scission du Quatrième groupe et a demandé son affiliation à l’IPA, avec un programme de formation qui fait la part belle à l’évaluation et aux « bonnes pratiques ». Je ferai l’hypothèse que ces mouvements récents sont des avatars de la relation entre Freud et Fliess, en particulier de l’échec de la tentative scientiste de Fliess, échec toujours prêt à ressurgir.

10.3917/ess.019.0123

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L'RSI de cas contre les vignettes cliniques À propos du livre de Guy Le Gaufey, Le pastout de Lacan : consistance logique, conséquences cliniques

Essaim (2007)

Yann Diener

Dans Le pastout de Lacan: consistance logique, conséquences cliniques, Guy Le Gaufey commence par suivre pas à pas les écritures par lesquelles Lacan a abouti aux formules de la sexuation et à l’opérateur pastout. À partir du carré logique de la proposition particulière minimale et du carré de la proposition particulière maximale, Le Gaufey déplie les articulations entre l’universel, le particulier et l’exception. Ce travail va lui permettre de se livrer à une implacable critique de la pratique des vignettes cliniques, lesquelles prétendent transmettre quelque chose de la clinique psychanalytique mais participent plutôt à ravaler la psychanalyse à une psychothérapie. Le pastout de Lacan apporte ainsi de précieux arguments contre l’inclusion de la psychanalyse dans le champ des psychothérapies. En montrant que les vignettes cliniques sont construites sur le modèle de la proposition minimale, l’auteur appelle de ses vœux une «clinique maximale». Les récits de casétant soumis aux exigences de la narrativité, il leur préfère RSI pour subvertir le jeu de la proposition universelle et de sa particulière lorsqu’il s’agit de « faire cas ».

Proposition

10.3917/ess.019.0249

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Some Recent Movements in Psychoanalysis in France Considered as Mishaps in the Freud-Fliess Relationship

Essaim (2007)

Yann Diener

Some recent movements in psychoanalysis in France considered as mishaps in the Freud-Fliess relationship The myth of Freud’s self-analysis is here connected with the risk of an inclusion of psychoanalysis in the field of psychotherapy. The myth of self-analysis serves periodically in the interests of psychoanalysts for a psycho-logical version of psychoanalysis. The questions raised by this myth link up the origins of psychoanalysis to certain decisive moments of its history. Today, in France, the training and practice of psychoanalysts run the risk of being controlled by the State. In 2005, a « reverse scission » took place, unheard of in the French analytical movement, and involving large stakes: a small group split from the Quatrieme groupe (the Fourth Group), and asked to be affiliated with the IPA, with a training programme which favours the evaluation of the « right practices ». I make the hypothesis that these recent movements are the mishaps of the relationship between Freud and Fliess, in particular of the failure of Fliess’ scientistic attempt, a failure ready at all times to re-emerge.

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Crise sanitaire et soins psychiques pour les enfants. Une étude psycho-sociologique au CMP

L Évolution Psychiatrique (2023)

Yann Craus Carole Blanc Patricia Luthin Yann Diener Hélène Gombeaud

10.1016/j.evopsy.2023.10.006

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High-functioning autism and the ideology of behaviorism

Routledge eBooks (2021)

Yann Diener

Freud, with his typical modesty, once said that writers were always far in advance of the discoveries of psychoanalysis. We see evidence of this every day. For instance, the writer François Meyronnis describes how, as a school child, his refusal to learn how to read and count bothered not just his teachers and parents but also his classmates. In his recent autobiography, Meyronnis writes: "[My teachers] did not know the way a single letter agitated a space and made it vibrate. How, thick with sound, it haunted the space and made it spin around, risking a spike here, a hook there" (Meyronnis, 2012, p. 12–13). When, as a child, he did not join in group games, when he would withdraw, his classmates would call him odd, only to then immediately deny him this status: "You pretend you're original, but deep down you're just like us." He would try to "bear witness to what cannot be measured". As an adult, he then endeavoured to "eliminate all ordinary measures". This could be taken as the very definition of topology, the branch of mathematics interested precisely in the relationships between elements rather than their measured distances.

Behaviorism

10.4324/9781003221487-9

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