La técnica de la moviola como método de reelaboración de las narrativas autobiográficas.
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Abstract:
La técnica de la “moviola” constituye el núcleo central de la metodología terapéutica postracionalista. En el presente artículo se analiza la moviola en sus componentes más estrictamente técnico-procedimentales y posteriormente se somete su aplicación en una sesión llevada a cabo por el propio Vittorio Guidano a un análisis basado en el método cognitivo-conversacional.Aquest treball planteja l'analisi de les possibles arrels teologiques del pensament metafisic del filosof Xavier Zubiri. Al llarg del treball anirem investigant el sistema metafisic d'un pensador que representa la problematica de replantejar la filosofia i la teologia segons un marc originari, retornant a les dues disciplines el seu significat primari. I per aconseguir aquest objectiu, hem considerat necessari fer un recorregut en el pensament d'un gran autor i buscar en aixo les possibles arrels teologiques, a traves del dialeg amb la tradicio filosofica. Despres de l'estudi de l'obra Sobre l'essencia, i de les preocupacions metafisiques aqui elaborades, ens proposem esbrinar les assercions teologiques, sobre la realitat divina, concebuda com extatica efusio de l'agape, categoria metafisica de la realitat divina i via d'acces per la deificacio de l'home, considerat essencia oberta i constitutivament relligat. La tesi esta dividida en tres parts. En la primera ens ocuparem del context historic en el qual s'ha desenvolupat el pensament del jove pensador, fins a la trobada amb Viktor Warnach i la superacio de les doctrines modernistes. En la segona, la part mes sistematica, centrarem la dissertacio en Sobre l' essencia, subratllant els passatges mes significatius pel que es refereix a la presencia de la teologia grega i paulina. En la tercera i ultima part, es tanca el cercle obert amb les primeres dues seccions, amb l'aportacio dels textos teologics del filosof, per complir un pas ulterior cap a l'aplicacio directa de les questions teologiques a la metafisica de Zubiri. L'experiencia religiosa i la intel·lectual formen un conjunt, concebut a la llum d'una nova interpretacio biografica i a partir de la font conceptual de la Teologia paulina i de la Teologia del misteri. La metafisica de l'autor, segons la nostra recerca, no pot prescindir d'aquest fonamental context religios. I es gracies a aquest nou enfocament que la filosofia de Zubiri adquireix profunditat en la cerca de les questions ultimes, en acord amb l'infatigable labor de la filosofia per aconseguir la veritat.
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Ayu Trisna Cahyanti. 2017. Pelaksanaan Penilaian Autentik Pada Mata Pelajaran Fiqih sebagai Implementasi dari Kurikulum 2013 di Kelas IV MI Siti Mariam Kelayan A Banjarmasin, Skripsi, Jurusan Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, Pembimbing: Dra. Rusdiana Husaini, M.Pd (Konten dan Metodologi), Dra Raihanatul Jannah, M.Pd (Bahasa dan Teknik Penulisan)
Kata Kunci: Penilaian Autentik, ImplementasiKurikulum 2013, PelajaranFiqih
Penelitian ini dilatar belakangi tentang adanya beberapa keluhan dari guru – gurupelaksana kurikulum 2013, dimana dalam melaksanakan penilaian autentik merasa kesulitan dengan adanya perbedaan dengan kurikulum sebelumnya yaitu KTSP.
Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimanakah pelaksanaan penilaian autentik pada mata pelajaran Fiqih di Kelas IV MI Siti Mariam Banjarmasin, apakah faktor yang mendukung dan menghambat pelaksanaan penilaian autentik pada mata pelajaran Fiqih di MI Siti Mariam Banjarmasin.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan penilaian autentik yang merupakan salah satu implementasi dari kurikulum 2013 dandifokuskan pada mata pelajaran Fiqih di MI Siti Mariam.
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dan pendekatannya menggunakan pendekatan kualitatif.Subyek penelitian ini adalah satu orang guru mata pelajaran Fiqih MI Siti Mariam Kelayan A Banjarmasin.
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik wawancara, observasi dan dokumentasi. Adapun teknik pengolahan data yang digunakan adalah setelah data terkumpul dan diolah, selanjutnya disajikan secara deskriptif naratif dalam bentuk uraian–uraian, sehingga dapat menggambarkan permasalahan–permasalahan yang diteliti secara lengkap. Setelah itu dilakukan analisis data menggunakan teknik kualitatif berupa editing, klasifikasi dan selanjutnya dianalisis dengan menggunakan metode induktif.
Dari hasil penelitian ini didapatkan bahwa pelaksanaan penilaian autentik yang dilakukan oleh guru adalah sebagian sesuai dan sebagiannya lagi kurang sesuai dengan standar yang seharusnya ada dalam penilaian autentik kurikulum 2013. Dengan rincian pelaksanaan yang sesuai meliputi tahap perencanaan, pelaksanaan dan pengolahan hasil penilaian, sedangkan yang masih kurang sesuai adalah penyajian hasil penilaian peserta didik kedalam raport karena guru masih menggunakan format KTSP bukannya format kurikulum 2013.
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San Anselmo de Canterbury fue un monje benedictino que redactó el argumento del Proslogion en el siglo XI. Las nominaciones o nombres de Dios, son los diferentes modos por los cuales San Anselmo explicó los atributos divinos. A partir de una reinterpretación al estudio de Ricardo O. Díez en ¿Si hay Dios, quién es? es propuesta una identidad entre el ser y la verdad de Dios, implicando así una mutua relación entre estos atributos con la definición de verdad anselmiana. La sentencia fides quaerens intellectum representará una metodología o modelo a través de la cual se orienta el pensamiento en el esclarecimiento racional de estas nominaciones divinas. No obstante, la misma búsqueda intelectiva reconocerá una limitación racional frente aquello que cree por fe, sentencia heredada por San Agustín en la filosofía del Santo Doctor Anselmo. Desde nuestra reflexión remarcaremos como las nominaciones del Proslogion y la definición de la verdad del De Veritate permiten pensar en una identidad que relaciona ambas obras del pensamiento anselmiano.
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?Es posible resumir una teoria de la conciencia en un breve espacio? Pienso que es improbable excepto si el resumen se dirige a aquellos que ya han realizado un largo camino. Con esa audiencia en mente, lo intentare. Mi primer presupuesto ha sido que una teoria de la conciencia debe descansar en una teoria global sobre el cerebro. Este es el caso porque uno debe confrontar la enorme variabilidad e individualidad de los cerebros superiores y su dependencia de los sistemas de valores. De la variabilidad se responde en terminos de los principios del desarrollo y la evolucion. Mi segundo presupuesto se basa en el reconocimiento de que los principios de la fisica deben respetarse estrictamente y que el mundo definido por la fisica esta causalmente cerrado. No se puede incluir ninguna fuerza misteriosa que contravenga a la termodinamica. Mi argumento, que no contradice a la fisica, ha sido que los modelos computacionales o mecanicos del cerebro y la mente no funcionan. Una vez que abandonamos la logica y el reloj, necesarios para el funcionamiento de los ordenadores digitales, debemos proveer un principio organizador para el ordenamiento espacio-temporal y la continuidad del cerebro. Ese principio queda incorporado en el proceso de reentrada. Todas estas nociones quedas incluidas dentro de una teoria de la funcion del cerebro, la TNGS (Teoria de la Seleccion del Grupo de Neuronas). En esta teoria, la variacion e individualidad de los cerebros no son ruido. Al contrario, son contribuciones necesarias a los repertorios neuronales constituidos de grupos de neuronas variantes. La coordinacion espacio-temporal y la sincronia se obtiene por interacciones reentrantes entre estos repertorios, cuya composicion queda determinada por
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Berdasarkan dari uraian-uraian bab-bab yang terdahulu maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut :
1. Dari uraian-uraian yan? telah penulis kemukakan
di dalam Bab IV tampak bahwa jaringan pengumpulan
informasi mengenai penjualan food & beverage
yang akan disampaikan kepada pihak pimpinan sangat
lomah ditinjau dari segi kontrol internnya.
Hal ini jelas mengakibatkan sulitnya pimpinan da
lam mengendalikan jalannya operasi penjualannya.
Di situ juga terlihat bahwa untuk mengatasi kesu
litan ini perlu diadakan. perbaikan di dalam sistem dan prosedur yang berlaku, khususnya yang menyangkut perbaikan dalam bidang kontrol intern -
nya, agar informnsi yang tersajikan dapat lebih
akurat.
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Durante a jornada de trabalho o operador de tratores e maquinas agricolas se encontra frequentemente exposto a riscos, entre estes, os elevados niveis de vibracao que podem comprometer sua saude e reduzir seu desempenho. De acordo com a norma regulamentadora 06 do ministerio do trabalho do Brasil, em atividades onde o trabalhador esta exposto a vibracao de maos e bracos e obrigatorio o uso de luvas antivibratorias. Desta forma o presente trabalho teve como objetivo avaliar a eficiencia de tres modelos de luvas na reducao da vibracao transmitida pelo conjunto microtrator/enxada rotativa, sendo dois modelos especificamente antivibratorias (L1 e L2) e um modelo alternativo anti-impacto (L3), operando em duas marchas (1a e 2a) e duas velocidades de rotacao do implemento (265 e 520 rpm). O experimento foi realizado na area experimental do Laboratorio de Investigacao de Acidentes com Maquinas Agricolas (LIMA), vinculado ao Departamento de Engenharia Agricola (DENA) da Universidade Federal do Ceara (UFC) em Fortaleza. O delineamento experimental foi o inteiramente casualizado (DIC) em esquema 4x2x2 sendo tres modelos de luvas, e um tratamento controle que consistiu das mesmas condicoes de operacao, porem sem o uso do EPI, para cada tratamento realizou-se 5 repeticoes, totalizando 80 unidades experimentais. Houve influencia dos fatores marcha e rotacao nos parâmetros avaliados. A luva 2, antivibratoria e a luva 3, anti-impacto, na operacao realizada em segunda marcha e rotacao de 560 rpm no rotor da enxada apresentaram melhor desempenho, porem nenhum dos modelos de luvas avaliadas nas condicoes em que o trabalho foi conduzido apresentou capacidade de atenuacao quando considerados os valores da aceleracao resultante da exposicao normalizada (aren).
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Esta dissertacao de mestrado tem como objetivo estudar o sistema moral kantiano com inicio e enfase na liberdade como fundamento da moral e sua aplicacao as decisoes juridicas na resolucao de conflitos no caso concreto. Esse estudo da liberdade tem inicio com a analise da terceira antinomia na Critica da Razao Pura, onde Kant demonstra que alem da causalidade pela natureza, existe tambem a causalidade pela liberdade como caracteristica dos seres racionais em poderem iniciar uma sequencia de efeitos independentemente de uma causa anterior. Na continuacao, estudou-se alguns conceitos necessarios ao entendimento da moral como: boa vontade, dever, respeito, possibilidade da fundamentacao da moral, imperativo categorico e fato da razao. Esse estudo foi concluido com a verificacao da possibilidade de aplicacao desses ensinamentos ao direito e a justica, principalmente no que diz respeito as decisoes judiciais. Para a consecucao desses objetivos, foram feitas pesquisas nas obras de Kant e nas obras e artigos de seus comentadores alem de algumas doutrinas de cunho estritamente juridico, mas com enfoque na aplicacao da moral de forma a trazer justica as decisoes de maneira a se questionar sobre a possibilidade de os juizes poderem ou nao utilizar-se da discricionariedade quando dos julgamentos em um caso concreto como forma de se trazer justica as decisoes e verificando-se tambem a compatibilidade dessas decisoes em relacao a moral kantiana.
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<p>Este artículo es una aproximación a la filosofía nietzscheana que en principio busca claridad sobre algunos interrogantes: ¿Quées lo quiere provocar Nietzsche con la idea del eterno retorno?, ¿de qué se vale para hacerlo?, ¿cuáles su intención última? Para ello, se indagará, en un principio, por el lenguaje literario utilizado por Nietzsche y las implicaciones que esto tiene en la interpretación de sus ideas.</p><p>Posteriormente, se abordará la idea del Eterno Retorno y su relación con la idea del Súper Hombre a partir de la lectura del capítulo titulado De la Visión y el Enigma, en Así Hablo Zaratustra. De este análisis, se desprenderá la hipótesis según la cual, la propuesta que yace en el seno de estas dos ideas centrales en la filosofía de Nietzsche, apuntan en realidad a proponer una nueva ética que supere al hombre moral, con base en la construcción de una idea en la que se pueda asumir como fundamento cósmico de todo acontecer del ser humano, no obstante este "asumir" a modo de "creencia" tendría la particularidad de ser una creación consciente de su creador y creyente.</p><p> </p>
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