La réforme comme service de l’histoire

L’Eglise semble mal a l’aise face a l’histoire comme discipline et face aux developpements de l’histoire humaine. Pour certains, l’Eglise apparait comme en dehors de l’histoire, tandis que, pour d’autres, elle est soumise a des forces politiques insubmersibles. Ces cliches ne resistent pas a l’observation des reformes que l’Eglise a connues au long des siecles, en particulier autour de Vatican II. Le rapprochement de deux acteurs de la reception conciliaire, Joseph Ratzinger et Giuseppe Alberigo, montre que les oppositions sur l’interpretation de Vatican II sont depassees dans la conviction que l’Eglise doit etre reformee, non au nom de principes politiques intangibles ni au nom des modes contemporaines, mais a partir de l’Evangile. La forme meme de la Bible indique comment Dieu est fidele a l’histoire des hommes, et y suscite son Eglise.