La historia de la filosofía como examen crítico de la filosofía precedente: las objeciones de Aristóteles a la causalidad de las Ideas

Frente a quienes sostienen una incompatibilidad entre historia de la filosofia y filosofia, en cuanto plantean una disyuntiva entre una practica descriptiva y una argumentativa, en este trabajo nos proponemos mostrar, examinando la labor historico-filosofica de Aristoteles, que esa disyuntiva no es excluyente. Para ello, en primer lugar, examinaremos algunos pasajes de su obra en los que ofrece indicaciones metodologicas que permiten comprender la doble funcion que cumplen las exposiciones criticas de los filosofos precedentes en la constitucion misma de su filosofia. En segundo lugar, ilustraremos el tipo de argumentacion aristotelica a traves del analisis de las criticas que dirige a las Ideas platonicas como causas. Contra Platon, Aristoteles establece que, para dar cuenta de la ingenerabilidad e incorruptibilidad de las formas, no es necesario caracterizarlas como entidades separadas de la materia y del movimiento. Basta asegurar la eternidad de la forma a traves de su reproduccion en otros individuos de la misma especie. Tal analisis nos permite concluir, finalmente, que filosofia o historia de la filosofia constituyen una falsa disyuntiva en Aristoteles, por lo que el examen dialectico de las doctrinas precedentes es un metodo adecuado de indagacion filosofica.