IDENTIDADE E O RECONHECIMENTO DO OUTRO NO CONTEXTO DOS DIREITOS HUMANOS

Este artigo tem por objetivo realizar uma reflexao sobre a questao da identidade apontando para o papel do reconhecimento do outro na constituicao identitaria. Trata-se de uma abordagem multidisciplinar passando por contribuicoes da Sociologia, Psicologia e Filosofia.  Como fio condutor desta abordagem, constata-se que a capacidade em relacionar-se com a diferenca e o nao - eu constitui-se em ponto essencial no processo de constituicao identitaria, e que, portanto, o nao contato com o outro e o reconhecimento das diferencas podem afetar este processo. O texto divide-se em tres eixos analiticos: o papel do outro na constituicao do eu , de sua identidade, a relacao do individuo com o outro (estranho), estrangeiro, a percepcao do outro como um semelhante, um ser humano. A identidade, saber quem eu sou e saber quem o outro e, se tornou condicao para o desenvolvimento das relacoes no mundo contemporâneo, e construida socialmente atraves de processos de exclusao e inclusao, fundamentada na semelhanca e primordialmente na diferenca. Assim, a percepcao das diferencas torna-se fundamental para a afirmacao de um grupo frente ao outro diferente. O problema e que reconhecer o outro ocorre por meio de um processo classificatorio, que padroniza, cria um parâmetro unico de comparacao, hierarquizando o que deveria ser visto apenas como diferente. Essa reflexao perpassa desde a ideia da identidade como algo pessoal e coletivo, construida socialmente, procurando pensar como os individuos manejam suas identidades coletivas diante das diferencas e, como a afirmacao de uma identidade, nos dias de hoje, pode contribuir para a discriminacao. Trata-se de uma discussao fundamental na contemporaneidade, onde vemos a extincao das diferencas, seja atraves de uma padronizacao, hegemonizacao, efeitos da globalizacao, procurando reduzir tudo a um mesmo, seja pela exclusao daquele que e apontado como o estranho. Nesse sentido o tema identidade e central na questao dos Direitos Humanos, uma vez que, as explicacoes relativas ao modo como o sujeito se constroi sao permeadas pela interacao com o outro e reconhecimento do outro .