Ethnographische Perspektiven der Sportwissenschaft in Deutschland - Status Quo und Entwicklungschancen

Zusammenfassung: Die Frage nach Stellenwert und Bedeutung von ethnographischen Ansatzen innerhalb der deutschsprachigen Sportwissenschaft konnte kurz und knapp mit einer "Fehlanzeige" beantwortet werden, wenn es allein darum ginge, explizit als ethnographisch ausgewiesene Untersuchungen in den Blick zu nehmen. Diese Einschatzung andert sich, wenn man die Perspektive erweitert und die Idee der "Befremdung der eigenen Kultur" (hier der sportlichen Kultur) als ein mogliches Leitprinzip sportwissenschaftlichen Forschungsinteresses zugrunde legt. Allein die Dynamik der Entwicklung, Etablierung und Veranderung sogenannter jugendlicher Bewegungskulturen oder auch die Exklusivitat und Extremitat bestimmter tradierter sportlicher Handlungsfelder (z.B. des Hochleistungssports) enthalten fur potentielle Ethnographen Fremdheitserfahrungen in erheblichem Ausmas, ohne dass mit den genannten Bereichen bereits eine vollstandige Gegenstandsbenennung angezielt ware. In diesem Kontext gibt es in der Tat seit einigen Jahren vermehrte Anstrengungen zur Erschliesung derartiger Lebenswelten, die mit dem Begriff der "lebensweltlichen Ethnographie" beschrieben werden konnen, allerdings ohne dass die jeweiligen Autoren und Autorinnen selbst dies getan haben. Der Artikel soll vor diesem Hintergrund unterschiedliche Funktionen erfullen: erstens geht es um die Explikation einer Form ethnographischen Selbstverstandnisses, dass fur die Sportwissenschaft Anschlussmoglichkeiten eroffnet, zweitens sollen existierende sportwissenschaftliche Untersuchungen exemplarisch auf solche Anschlussmoglichkeiten hin uberpruft werden und schlieslich soll drittens die Frage nach dem potentiellen Nutzen einer expliziten und systematischen Einbindung ethnographischer Forschung in die Sportwissenschaft diskutiert werden. Im Mittelpunkt der zuletzt genannten Uberlegungen sollen dabei dann vor allem die Teildisziplinen der Sportsoziologie und Sportpadagogik stehen.