Epigrafía y poder: el uso de las inscripciones árabes en el proyecto propagandístico de Pedro I de Castilla (1350-1369)

El uso de las inscripciones arabes en el Alcazar de Pedro I de Castilla, en Sevilla, es un reflejo de la permeabilidad cultural que caracteriza la Peninsula Iberica medieval y responde tambien a necesidades de legitimacion en un contexto conflictivo. La asimilacion por parte de un rey cristiano de codigos islamicos representativos del poder nos insta a reflexionar sobre el sentido y la funcion de tal ornamento ya que, por una parte, la epigrafia esta estrechamente vinculada con el islam y el mensaje coranico y, por otra parte, se plantea el problema de la recepcion de un lengua diferente de la que suelen emplear elcomanditariode las inscripciones y su entorno. Aunque se tiende a considerar estas inscripciones como un simple ornamento, intentaremos demostrar que su utilizacion responde a una voluntad politica consciente y pensada y que refleja cierta continuidad entre las Cortes de Sevilla y de Granada. Destinado a alabar al monarca y legitimar su poder temporal mediante el poder espiritual, el mensaje de la escritura emblematicaexpresa tambien la voluntad del monarca castellano de imponerse frente a sus enemigos cristianos y musulmanes o apoderarse de estos ultimos erigiendose como monarca de todos los territorios de la Peninsula. Es lo que muestra por ejemplo, en el Alcazar de Sevilla, la convivencia de lenguas (arabe, latin, romance) o la adopcion de la titulatura de sultanes musulmanes por el rey cristiano.