情与文本的客观性——试论王夫之的“读者各以其情而自得”

"兴、观、群、怨",王夫之称其为"四情",这是作品中先在的、客观的东西,而在阅读的过程和结果中,往往是"读者各以其情而自得"。一方面,"情"为作品设立了最后的客观界限,另一方面,这个界限虽然是客观的,却不是明确的,依然为读者的"自得"留下了各种各样的可能性。王夫之的观点堪称辩证,显示了一种富有特色的中国式的接受理论。