Las configuraciones locales de odio. Discursos antimigratorios y prácticas xenofóbicas en Foz de Iguazú, Brasil

espanolEl objetivo del articulo es describir etnograficamente los impactos sociales de los discursos de odio antimigratorio en la ciudad brasilena de Foz de Iguazu (en la triple frontera del Parana). Analizamos el actual contexto politico brasileno indagando el impacto presente de los imaginarios del militarismo distendido en estas fronteras desde 1970. Utilizamos una metodologia etnografica, con la realizacion de 60 entrevistas cualitativas y un grupo focal con 11 participantes (estudiantes migrantes internacionales, profesores y personal tecnico de la Universidad de la Integracion Latinoamericana). Los resultados arrojan que la xenofobia fue convertida en discurso oficial en Brasil, articulandose a enunciados que preconizan la intolerancia hacia las minorias y sectores vulnerables. Esto incide de forma particular en Foz, dadas las configuraciones fronterizas y militares de la ciudad. Asimismo, el estudio permite concluir que tanto los discursos como practicas xenofobicas estan articulados por imaginarios racistas que impactan mas fuertemente a las mujeres migrantes. EnglishThe objective of the article is to ethnographically describe the social impacts of anti-migratory hate speeches in the Brazilian city of Foz do Iguacu (in the triple border of Parana). We analyze the current Brazilian political context by investigating the present impact of the imaginations of militarism, disseminated on these borders since 1970. We use an ethnographic methodology, with 60 qualitative interviews and a focus group with 11 participants (international migrant students, teachers and technical staff from the University of Latin American Integration). The results show that xenophobia was converted into official discourse in Brazil, articulating statements that advocate intolerance towards minorities and vulnerable sectors. This particularly affects Foz, given the border and military configurations of the city. Likewise, the study allows us to conclude that both speeches and xenophobic practices are articulated by racist imaginary that most strongly impact migrant women.