John Wesley의 성찬 설교에 대한 설교학적 연구

본 논문은 위대한 설교자로 칭송받는 John Wesley가‘성찬’이라는 교리적 주제를 설교에서 어떻게 이해하고 다루는가를 설교학적으로 분 석하고 평가하고자 하는데 초점이 있다. John Wesley의 성찬 설교를 대상으로 하는 것은 복음 설교자인 그가 영국 국교회에 박해에도 불구 하고 놀라울 정도로 성찬을 애호하기 때문이다. Methodist 탄생이 영 국 국교회와의 갈등 구조와 밀접한 연관이 있고 Methodist 운동 자체 가 의식 중심보다는 성령운동적 성격을 띠고 있음을 감안하면 이런 현 상은 매우 특이한 것이 아닐 수 없다. 교리설교에 주안점을 둔 것은 McGrath의 정의처럼 교리가“기독교 공동체가 자신의 정체성 형성에 필수적인 요소”로 오늘의 혼탁한 기독교 신앙에 매우 중요하기 때문이 다. 특별히 교회와 성도의 올바른 신앙정립을 위해, 이단 사설의 공격 으로부터 순전한 복음을 수호하기 위해, 그리고 성도들에게 온전한 기 독교적 가치관을 제공하기 위해 교리에 대한 설교는 반드시 필요하다. 이러한 연구의 동인 위에서 본 연구자는 먼저 John Wesley가 성찬 에 대해 보인 친화적 태도와 그 배경에 대해 조사하였다. 그의 성찬 애 호는 청교도와 영국 국교회 전통 양자를 지닌 부모의 신앙교육, 옥스퍼드 대학 시절의 경건훈련, 영국 국교회에 대한 관심, Nonjuror의 영향 그리고 Wesley 자신의 의식을 선호하는 경향성 등 다양한 요소가 그 배경을 이루고 있다. 본 논문은『웨슬리 설교전집』에 실린 150편의 설 교 중에서 특별히 두 편의 성찬설교를 대상으로 교리설교적 측면에서 분석한다. 연구에 의하면 John Wesley는 9편의 일반 설교에서도 성도 의 신앙 비판, 신앙촉구 그리고 기독교 본질 설명 등 목회적 필요에 의 해 성찬을 언급한 것으로 나타난다. 두 편의 성찬 설교중 하나는 성찬에 반대하는 교인들을 대상으로 1732년 작성된‘성찬을 규칙적으로 시행해야 할 의무’이다. John Wesley는 이 설교가 당시 성공회 예배학자들의 저서를 인용하여 주로 성례전에 관한 교리와 요강이 주된 내용을 이루고 있었다고 주장한다. 하지만 이런 주장과 달리 이 설교는 성찬의 신학은 깊이 다루지 않고 단지 성경에 나타난 용어를 그대로 인용하여 성찬을 상징과 기념으로 그리고 하나님의 명령과 성도의 의무로 표현할 뿐이다. 설교내용은 주 로 성찬을 소홀히 하는 사람들의 이유를 거론하고 그에 대해 조목조목 반박하는데 초점이 맞춰져 있다. 다른 한 편의 성찬 설교는 1746년 설교집에 수록된‘은총의 수단’으 로, 외적인 의식을 경솔히 여기는 일부 Methodist들을 염두에 둔 설교 이다. 이 설교는 은총의 수단에 대한 신학적 정의와 은총의 수단에 대한 구체적인 소개에 이어 반대자들의 견해에 대한 반박과 은총의 수단을 사용하는 수단과 방법으로 이루어져 있다. 이 설교에서 John Wesley는 성찬을 주님의 명령으로, 은총의 수단으로 이해한다. 이들 두 편의 설교에 쓰인 설득기법을 보면 전자는 이성을, 후자는 성경을 주된 소재로 활용하여 논쟁적으로 진행한다. 이런 전개 방법에 는 John Wesley 자신뿐 아니라 청교도 및 Jonathan Edwards의 설교방 법론 그리고 Erasmus 전통 등이 녹아들어 있다. 하지만 설교에 나타난 성찬에 대한 신학은 상징 과 기념 등 문자적 소개와 은총의 수단으로서 의 성찬이라는 성찬의 효능에 치중할 뿐, 웨슬리 성찬 이해 전체를 전 달하지 못한다. John Wesley의 성찬 설교는 교리설교의 장점과 한계 그리고 새로운 방법의 필요성을 우리에게 숙제로 제시한다.