Indianidad y mestizaje en el mundo rural del Tucumán colonial: la jurisdicción de San Miguel en un período de transición (fines del siglo XVII y comienzos del XVIII)

en 1943, donde los trabajadores dejaron claro que tenian derecho a discutir la nacion y su politica. Esta suerte de “ethos colectivo”, destinado a sostener las instituciones, el sistema democratico amenazado, el gobierno de la provincia y sus propias preocupaciones, revela que a lo largo de la decada la trama del confl icto de clase se abrio hacia un repertorio mas complejo de intereses, donde politica y poder marcaron una impronta signifi cativa. En defi nitiva, la tesis propone entender que los antagonismos de clase, la conciencia, la experiencia y la lucha se expresan en una variedad de formas y remiten a la cultura y los contextos donde los trabajadores desarrollan sus vidas. El air du temps y los escenarios geografi cos confi guran o condicionan las posiciones de clase. En Tucuman, durante la decada de 1930, el discurso de clase tuvo complejas aristas politicas que excedian la demanda tradicional o que, en todo caso, la ampliaban, pero ello no desdibujo el confl icto social y la protesta laboral que siguieron siendo ejes nodales de la accion sindical. El golpe de estado de 1943 asfi xio temporalmente una voluntad muy consolidada y muy sentida de participacion en el escenario publico construida a partir de las experiencias sindicales y politicas de los anos treinta.