A noesis como intelecção dos indivisíveis em Aristóteles

Este estudo e, eminentemente, um esforco de exegese alternativa do sexto capitulo do terceiro livro do De anima de Aristoteles. Esse supracitado capitulo que trata da inteleccao dos indivisiveis compoe aqueles que encerram a teoria do intelecto aristotelica, a saber: Deanima III 4-8. Compreender a breve argumentacao e os passos elipticos da noetica aristotelica e um problema classico que atravessou os seculos e chega aos nossos dias. Assim, ao analisarmos o De anima III 6, objetivamos compreender a teoria do intelecto do Estagirita -ou, mais amplamente, sua teoria do conhecimento - a partir de um estudo do modo de operar do intelecto humano. Entendemos, assim, que a inteleccao dos indivisiveis e o comeco de um procedimento cognitivo no qual ocorrem as primeiras inteleccoes ou apreensoes sempre verdadeiras dos principios do pensamento que permitira compor corretamente inteleccoes. Por conseguinte, essa atividade permitira a formulacao de definicoes e, enfim, a apreensao dosprincipios proprios das ciencias. Sendo, entao, possivel, em ultima instância, demonstrar e concluir verdadeiramente. Logo, o tema da verdade afigura-nos ser importante para compreendermos a particularidade da inteleccao dos indivisiveis. Ademais, a interpretacao do que sao propriamente esses indivisiveis parece-nos ser fundamental para o entendimento da noetica aristotelica. Cabe, enfim, observar que nosso procedimento e analitico, examinamos cada passo do De anima III 6, contudo, sem perdermos de vista o tratado de psicologia comoum todo, bem como outras obras do Corpus aristotelicum, sobretudo a Metafisica e os Analiticos Posteriores.