Les majorités nationales ont-elles une couleur ?: Réflexions sur l’utilité de la catégorie de « blanchité » pour la sociologie du racisme

J’examine ici la pertinence de la categorie de « blanchite » pour l’analyse du racisme en Occident. Cette categorie, travaillee par les Whiteness Studies, a l’avantage de rendre visibles les mecanismes systemiques garantissant aux « BlancHEs » un acces privilegie au pouvoir et aux ressources. Je ferai valoir notamment que les vives resistances suscitees au Quebec par la notion de racisme systemique fut un revelateur d’une certaine « fragilite blanche » qui se manifeste, typiquement, lorsque le role et les interets des « racisantEs » dans la reproduction des rapports sociaux de « race » sont nommes et rendus visibles. Toutefois, aussi utile soit-il pour l’etude du racisme, l’usage sociologique de la notion de blanchite commande certaines precautions, afin de la complexifier et de la degager des cadres essentialisants a travers lesquels elle est encore trop souvent apprehendee au sein des Whiteness Studies. Je soutiendrai en outre qu’on ne peut penser la blanchite sans reflechir conjointement au processus de construction de la nation et de ses etrangers interieurs. Par ailleurs, l’experience de la blanchite varie en fonction des rapports mutuellement structurants entre la « race » et d’autres facteurs de differenciation sociale (ex. : genre, classe).