Гений и место: ускользающая со-в-местность

2013 
В статье исследуются взаимосвязи творческой личности (художника, гения) и места, включая географические образы, репрезентированные его творчеством. Описаны базовые образно-географические модели взаимодействия художника и места. Изучены образно-географические и когнитивно-географические контексты пространственного опыта художника. Выявлена совместность ключевых географических образов, создаваемых художником. ... Ключевые слова: место, гений места, образ места, метагеография, пространственность, совместность, географический образ, образно-географическая модель, образно-географический контекст, стратегия. ... In this article the interconnections of creative person (artist, genius) and the place, including the geographical images, representing by his creativity, are investigates. The basic geographical-images models of the artist and place interaction, characterized. The geographical-images and cognitive-geographical contexts of the artist's space experience learned. The co-locality of the key geographical images, created by painter, revealed. ... Keywords: place, genius loci, place's image, meta-geography, spaciality, co-placeness (co-locality), geographical image, geographical-image model, geographical-image context, strategy. ... Гений места: методологическое введение ... Гений места - художник или творец, чья жизнь (биография), работа и/или произведения связаны с определенным местом (домом, усадьбой, поселением, деревней, городом, ландшафтом, местностью) и могут служить существенной частью образа места или географического образа. Понятие "творец" в данном случае может толковаться расширительно и включать в себя образы властителей, политиков, ученых, философов и любых других деятелей различных сфер жизни общества, оказавших существенное влияние на формирование образа места. Понятие "гений места" активно используется в искусствоведении, культурологии, литературоведении, истории, юнгианском психоанализе (глубинной психологии), архитектуре, гуманитарной географии, имажинальной географии, мифогеографии, публицистике и эссеистике [Башляр, 2004, с. 5 - 213; Tuan, 1976; Norberg-Schulz, 1980; Daniels, 1992, p. 310 - 322; Ролен, 2001; Conforti, 2001]. ... Понятие "гений места" (лат. genius loci) восходит к древнеримской религии и мифологии и буквально означает духа-хранителя домашнего очага, которому приноси- ... Замятин Дмитрий Николаевич - диктор культурологии, заведующий Центром гуманитарных исследований пространства Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачева. ... лись жертвы и в отношении которого соблюдались определенные ритуалы [Бартошек, 1989, с. 139 - 140; Штаерман, 1991, с. 272; Топоров, 2004, с. 12 - 107]. Культ гения места был частью более широкой системы архаичных религиозных и мифологических представлений, в рамках которых одушевлялись и обожествлялись различные географические локусы (водные источники, реки, горные вершины и перевалы, горы в целом, перекрестки дорог, священные рощи), часто становившиеся культовыми местами [Топоров, 1993; Торшилов, 1999]. ... Понятие "гений места" было переосмыслено в широких культурных контекстах первоначально в рамках европейского, особенно итальянского Возрождения (в частности, Ф. Петраркой, ставшим одним из основателей современной исторической географии) [Тучков, 2005], а затем в рамках зрелого и позднего европейского Просвещения (образовательные и сентиментальные путешествия Л. Стерна, В. Гете, Н. Карамзина). "Второе дыхание" это понятие получило в эпоху модерна, когда историки культуры и искусства стали осознавать ускорение исторического и социокультурного развития обществ и констатировать появление значимой общественной проблемы культурного наследия. Ощущение утраты культурного наследия связано с ментальным пространством пассеизма - то есть тоски по уходящему прекрасному прошлому; в России начала XX в. это проявилось в культе русской усадьбы [Верной Ли, 1914; Муратов, 1993 - 1994; Анциферов, 1991; Щукин, 1997; Лоуэнталь, 2004]. ... В конце ХХ - начале XXI в. понятие "гений места" стало частью массовой культуры, одним из инструментов развития индустрии туризма и маркетинга мест; оно используется в охране и развитии культурного наследия [Левинтов, 1998, с. 185 - 190; Вайль, 1999; Котлер... 2005]. В рамках гуманитарной географии понятие "гений места" семантически коррелирует с понятиями культурного ландшафта, культурного ландшафта как объекта наследия, локального (пространственного) мифа, топофилии, символической топографии, географического образа. Понятие "гений места" особенно продуктивно в исследованиях по географии литературы, эстетической географии и географии искусства [Марбург... 2001; Веденин, 2005, с. 10 - 26; Замятина, 2005], образному градоведению [Топоров, 1991; Петровский, 2001; Акройд, 2005; Памук, 2006; Замятин, 2005], ландшафтной архитектуре и садовому искусству, метакраеведению [Рахматуллин, 2001, с. 3]. ... Метагеография гения и места
    • Correction
    • Cite
    • Save
    • Machine Reading By IdeaReader
    0
    References
    0
    Citations
    NaN
    KQI
    []