William James et Charles Renouvier. Liberté, phénoménisme et vampirisme philosophique

Pour traiter de la question singuliere de la relation entre James et Renouvier, nous choisirons ici une periode un peu plus limitee que la carriere de James dans son ensemble : depuis ses premiers ecrits jusqu’a la serie d’articles de 1884-1885, qui allaient etre si importants a la fois pour la psychologie et pour l’oeuvre philosophique, c’est-a-dire precisement jusqu’au point ou les itineraires philosophiques de James et de Renouvier commencent a diverger. Il s’agit de voir en quoi la Critique philosophique est un cadre hospitalier pour le jeune James, mais aussi en quoi, des la fin de cette periode, des differends importants se font jour, sur la conscience notamment, ce qui donne lieu a une situation paradoxale ou l’organe meme qui a contribue a faire connaitre James se retrouve a rebours de plusieurs de ses theses importantes, avant la publication des Principles of Psychology (1890) et encore plus avant le Pragmatisme (1907).