Ségrégation, déségrégation, espace public et espace privé : questions de recherche autour des Réflexions sur Little Rock de Hannah Arendt

En 1959, Hannah Arendt publie un texte polemique, dans lequel elle exprime a la fois son soutien a la jurisprudence desegregationniste de la Cour supreme americaine, et son opposition a sa mise en œuvre forcee -notamment parce que, selon elle, celle-ci a abouti a faire peser sur les enfants Noirs (ceux-la meme auxquels la jurisprudence Brown v. Board of Education etait censee beneficier) le poids de toute la violence et l’opposition a cette politique. A cette occasion, elle propose une theorie des spheres dans lesquelles le principe d’egalite est legitime, ou non, a s’appliquer ; et livre ce faisant une analyse affirmant clairement que dans la sphere sociale (qu’elle distingue tant de la sphere politique que de la sphere privee), c’est au contraire un principe de discrimination qui gouverne : il appartient a tout un chacun de choisir les personnes et groupes de personnes avec lesquelles, par affinite, il interagit, socialise, echange. Le present article prend appui sur les analyses arendtiennes pour interroger certains developpements ulterieurs du droit de la non-discrimination (qui a notamment largement penetre la sphere qu’Arendt qualifie de sociale et s’applique a nombre de relations privees). En particulier, il s’agit de formuler l’hypothese de l’interet qu’il y aurait a reflechir aux conditions de legitimite du droit de la non-discrimination depuis une double perspective spatiale et consequentialiste.