Philosophische Grabenkämpfe. Zur Frage der Toleranz bei Heidegger und Jaspers während der Anfangsjahre der Weimarer Republik

Lorsque parait, au lendemain de la Premiere Guerre mondiale, la Psychologie des conceptions du monde de Karl Jaspers, se noue un vif debat intellectuel, tout particulierement avec Martin Heidegger. Ce debat gravite autour de formes distinctes de tolerance : tandis que Jaspers prone un renouvellement successif de l’existence a travers l’acceptation de l’autre, ou l’individu, pour ne pas succomber a la sclerose intellectuelle, doit chercher a se glisser dans un nouveau rapport au monde, Heidegger cherche a acceder a une forme originaire du soi qui se revele au contraire dans la confrontation a l’autre, qu’il s’agit des lors de respecter dans son alterite. Se degage a travers ce debat un antagonisme entre une forme inclusive et exclusive de la tolerance, mais il doit egalement etre percu comme la volonte de conferer a la crise profonde que traverse la pensee allemande au lendemain du conflit mondial une portee positive, de percevoir dans cette crise le moment d’une revelation existentielle.