MODERN KOZMOLOJİ VE İSLAM KELÂMINDA YARATMA VE KİŞİSEL YARATICI

Evrenin zamansalligi veya ezeliligi sorunu, Musluman teologlar tarafindan genis olcude tartisilmistir. Esasen Kelamci olarak adlandirilan bunlardan cogu ex nihilo, yani yoktan yaratma fikri uzerinde ittifak etmislerdir. Diger yandan, bazi Musluman filozoflar, baslangicsiz, devamli var olan, Yunan kokenli ezeli bir evren fikrini benimsemislerdir. Modern cagda ise, Kelâm kozmolojik delili, Tanri’nin varligina mantiki bir sebep olarak kullanilmak uzere William Craig tarafindan yeniden canlandirildi. Bu makalede ben, yaratma ilkesini destekleme sadedinde Kelamcilar tarafindan ortaya konan temel islami argumanlari aciklayacagim ve calismami, iki temel dusunur tarafindan ortaya konan argumanlar uzerine yogunlastiracagim ki bunlar unlu dusunur Ebu Hamid Gazali ve taninmis Kelamci ibn Hazm ez- Zahiri’dir. Daha sonra, ilk tekilligin rolu ve kuantum etkileri vasitasiyla boyle bir tekillikten kacinma imkanini icine alan modern kozmolojinin felsefi sonuclari baglaminda ortaya cikan bazi sorunlari tartisacagim. Ayni zamanda, bu dunyanin goz onune serilen hakikatine taniklik eden zorunlu gozlemci varlik insanoglu ile beraber mevcut dunyanin inceligini aciklamak icin gerekli gorulen antropolojik ilke uzerinde duracagim.