Le religieux à l'épreuve de l'expérience

Il s’agit dans cet article d’interroger le « contenu croyant » dans le bouddhisme, en partant de l’idee qu’il existe independamment de l’idee de Dieu, qu’il est une religion ou l’experience de l’immanence du divin prime sur l’idee de croyance en Dieu. L’insatisfaction a l’egard des religions « revelees » apparait parmi les premiers arguments presentes par les pratiquants occidentaux du bouddhisme, notamment tibetain, comme ayant influe sur leur choix. Toutefois, certaines questions restent en suspens : y a-t-il croyance en un ou des dieux ? Le rapport ambigu a la science dans le bouddhisme occidental cache-t-il une croyance quasi divine ? La doctrine de la metempsycose – notamment par rapport a la question de la souffrance – fonctionne-t-elle independamment d’une loi morale ?