L'étranger de l'intérieur : Nationaux, étrangers ? Logiques d'état et enjeux quotidiens

Les representations de minorites culturelles ne prennent sens que dans les ensembles socio-politiques qui les ont vu naitre, et non « en soi ». C'est pourquoi nous proposons un retour sur l'articulation contenus/representations, a partir de l'historiographie de deux termes « chleuh » et «francais musulman ». Leur analyse nous introduit aux lieux des transformations des collectivites et de leurs representations : les guerres, les migrations de travail et les reseaux de commerce. Elle permet de dresser egalement les figures en mouvement : des contrats de fondation a leurs risques de rupture (la guerre civile, l'autocratie) par le renversement/deplacement des ennemis en allies.