A (des)ordem do discurso nas peças de Qorpo-Santo

portuguesWhen we study the theatrical production by Qorpo-Santo, we access a disturbing universe, less by the eccentric figure that the playwright was than by his contesting plays. Because he was aware about the functioning of 19th Century society, Qorpo-Santo, besides having a very peculiar biography, has devoted almost his entire theatrical production to the criticism of a disciplinary system that proposed the rummage of the individuais through power and surveillance. Accordingly, we think it is relevant to concatenate the reading of some of his plays with the debate, by French philosopher Michel Foucault, about "the order of discourse" in Western society in combination to the ways of establishment and maintenance of power by social insritutions, real "disciplinary apparatuses". That can be justified by the own discursive tone of the qorposantenses characters: they all reveal a discontent before an impositive system of moraliry, hierarchy and social control. ln order to do that, this article contemplates the following plays: "Hoje sou um," amanha sou outro" (1866), "As Relacoes Naturais" (1866), e "Lanterna de Fogo" (1866). portuguesAo estudar a producao teatral de Qorpo-Santo, tem-se acesso a um universo perturbador, menos pela figura excentrica que foi o dramaturgo do que por suas pecas de cunho contestador. Consciente do funcionamento da sociedade do seculo XIX, Qorpo-Santo, alem de possuir uma biografia bem peculiar, dedicou quase que a totalidade de sua producao teatral a critica de um sistema disciplinar que propunha o esquadrinhamento dos individuos por meio do poder e da vigilância. Nesse sentido, pensamos ser pertinente concatenar a leitura de algumas pecas o debate do filosofo frances - Michel Foucault - acerca da "ordem do discurso" na sociedade ocidental combinada as formas de estabelecimento e manutencao do poder pelas instituicoes sociais, verdadeiros "aparelhos disciplinares". Isto se justifica pelo proprio tom discursivo das personagens qorpo-santenses: todas revelam um descontentamento diante de um sistema impositivo de moralidade, de hierarquia e controle social. Para tal, serao analisadas, neste artigo, as pecas: "Hoje sou um," amanha sou outro" (1866), "As Relacoes Naturais" (1866) e "Lanterna de Fogo" (1866).