Le sceptre d’Agamemnon à Chéronée : Pausanias et la justice dans l’histoire

A la fin de son livre sur la Beotie, Pausanias le Periegete a donne une place insolite et difficilement comprise au sceptre d’Agamemnon, retrouve a Cheronee sur la frontiere du pays, et considere localement comme un dieu. On replacera ici le sceptre confie par Zeus a Pelops et a ses descendants dans le contexte de la description de Cheronee et celle-ci dans le contexte et la pensee de l’œuvre. Se decouvrent alors les jeux de correspondances et les coincidences curieuses reperees par Pausanias entre les destins de Pelops et de Philippe, entre les lieux des grands affrontements pour la domination en Grece, entre les trahisons et leurs châtiments divins, ainsi qu’entre des episodes clefs de la lutte pour la souverainete divine. Ce qui conduit a se demander si, a la maniere des rituels de justice des « steles de confession » contemporaines de sa patrie lydienne, Pausanias n’a pas voulu lui-meme, a Cheronee, en ce lieu du « debut des maux », eriger un sceptre sur l’histoire grecque.