Correspondance entre territoires et identités : une construction patrimoniale ?

Le debat concernant la relation entre territoires et identites est ancien et a deja fait couler beaucoup d’encre, que ce soit chez les anthropologues ou les geographes. Ainsi, Marie-Jose Jolivet et Philippe Lena ont montre, dans un precedent numero de la revue Autrepart consacre a cette thematique [2000a], et selon une approche anthropologique constructiviste, que le territoire constitue un support d’identite privilegie, en contexte de globalisation croissante [Jolivet, Lena, 2000b, p. 8]. Toujours en anthropologie, de nombreux travaux ont deja ete realises, notamment en France, sur la multiplication et la superposition, parfois le telescopage, de nouveaux territoires nes de la decentralisation administrative (regions, cantons, etc.), de la representation citoyenne, mais egalement de la mise en valeur des patrimoines locaux (avec la creation de pays, de communautes de commune, de quartiers urbains, etc.). Ces travaux, dont une partie est reunie dans le numero de la revue Ethnologie francaise [2004], organise par Pierre Alphandery et Martine Bergues, consacre aux « territoires en question », posent les jalons d’une reflexion que nous souhaitons mettre a profit dans le cadre specifique de l’analyse de la mise en patrimoine. Pour explorer les differentes facettes du territoire, ces auteurs degagent deux perspectives : 1) la premiere est institutionnelle et concerne la facon dont les cadres lies a l’action publique et a la representation politique se territorialisent ; 2) la seconde est celle de la particularisation et de l’appropriation du territoire par les populations, ou, pour le dire en d’autres termes, du rapport a l’espace des populations sous l’angle de l’identification, du sentiment d’appartenance et des liens affectifs…