Pytanie 96: W jaki sposób turystyka kulturowa skupia się na podmiocie?

Wiele wspolczesnych atrakcji turystycznych o charakterze kulturowym powstalo dzieki inwencji, umiejetnościom, postawom i osiągnieciom osob z przeszlości. Ich istnienie jest wyrazem potrzeb, ambicji i osiągniec ludzi zyjących na przestrzeni wiekow, a przede wszystkim pomyslowości wybitnych jednostek oraz efektu wspolnej pracy spoleczności na rzecz i dla dobra ogolu. Turystyka kulturowa moze bazowac na takiej osobowej, podmiotowej prezentacji dziedzictwa. Czy jednak taka opowieśc o wybitnych osobach jest obecna w dzisiejszych atrakcjach turystycznych? Czy jest wykorzystywana przez przewodnikow, zarządcow czy tworcow w opowieści o konkretnym dziedzictwie materialnym lub niematerialnym? Czy prezentacja ludzkich dokonan ukazana jest w perspektywie interpretacji dziedzictwa i w umiejetny sposob trafia do odbiorcow? Czy zatem turystyka kulturowa skupia sie w wystarczający sposob na podmiocie? W jaki sposob to robi bądź dlaczego tego nie robi? Co mozna zrobic, zeby w szerszym zakresie ten wątek pojawil sie w ofercie turystyki kulturowej? Pytamy zatem: w jaki sposob turystyka kulturowa skupia sie na podmiocie?