Psychologies ottomanes et turques (1860-1930): Un laboratoire pour les partages savants

Le champ disciplinaire des psychologies ottomanes et turques, tel qu’il se deploie entre les annees 1860 et la fin des annees 1930, constitue un laboratoire interessant pour etudier les dynamiques de reorganisation et de partage savant. La psychologie enseignee durant le xixe siecle ottoman, structuree par les taxinomies theologiques, est dominee par la psychologie religieuse du nefs (âme). C’est sur ce support que s’articulent, en continuite ou en rupture, des configurations plurielles (psychophysiologie, psychologie sociale, pedagogie) et des modifications institutionnelles (theologie universitaire, laboratoires experimentaux). Regroupes en 1919 sous l’intitule de ruhiyat – une psychologie generale et integrative associant l’ensemble des approches du psychisme –, les savoirs psychologiques sont investis par la reforme universitaire de 1933 qui consacre, dans le contexte d’une reprise en main politique du monde savant initiee avec la transition republicaine de 1923, la dissociation entre psychologie experimentale et psychophilosophie. Cette derniere, caracterisee par sa resistance aux partages de savoirs, contribuera des lors aux attentes republicaines de spiritualismes non-theologiens.