Presezna e funzione della teologia naturale nel Centheologicon di Eimerico di Campo

El articulo estudia la presencia de la escuela antigua en el Centheologicon de Heymerico de Campo (1395-1460). El proposito principal es comprender como la filosofia antigua, que busca el principio de ser, se puede acercar a la sabiduria divina en el marco de un texto compuesto por cien capitulos de cien teologias diferentes, que escapa a los generos literarios de la filosofia y la teologia escolastica (parrafos primero y segundo). Un aspecto crucial de dicho texto es el hecho de que la busqueda del Principio primero (ya sea nous o Dios), por su naturaleza escapa a la racionalidad humana que lo indaga a traves de las diversas formas de la razon (pagana y cristiana) y de la fe (tercer parrafo). El papel de la filosofia antigua, muy relevante para las cuestiones teoricas, no solo responde al interes doctrinal (cuarto parrafo): su presencia en el Centheologicon es importante porque el autor sugiere que las fuentes de naturaleza diferente (paganas y cristianas) terminan afirmando una verdad unica que es valida tanto para el cristianismo como para la filosofia (conclusion).