Des Églises « tolérantes envers les pécheurs » : Pouvoir de contrainte et structure ecclésiale chez Max Weber

Apres avoir fait le point sur les problemes souleves par la traduction de Herrschaft par « domination » chez Max Weber, aujourd’hui contestee, puis constate dans un deuxieme temps que la problematique de la « domination » est bel et bien presente en tant que telle dans la sociologie religieuse weberienne, nous explorerons les raisons pour lesquelles il n’existe cependant pas a proprement parler de « domination ecclesiale » dans son œuvre. La polarite decisive de sa sociologie des groupements religieux, qui oppose l’institution ecclesiale a des groupements « charismatiques » exercant des effets de « conditionnement » d’une intensite jamais atteinte dans le cadre ecclesial, represente a bien des egards un heritage de la theologie protestante liberale allemande, avec les presupposes de laquelle elle presente sur ce point une remarquable continuite, mais dont elle s’ecarte neanmoins par quelques dissonances decisives.