Producción y Reproducción social durante el primer Milenio en el Valle de Tafí (Tucumán, Argentina). Social Production and reproduction in the First Millenium in Tafí Valley (Tucumán, Argentina).

El Valle de Tafi fue uno de los primeros espacios del Noroeste Argentino habitados por comunidades sedentarias, entre el 200 a.C. y el 900 d.C. Estas establecieron asentamientos aldeanos de varias hectareas de superficie, alterando sensiblemente el paisaje mediante la construccion de numerosos conjuntos residenciales, canales de manejo del agua, monticulos de limpieza de campos de cultivo y muros de contencion del suelo. Los procesos historicos desarrollados en ese milenio fueron explicados desde perspectivas teoricas culturalistas (Gonzalez y Nunez 1960) y sistemicas (Berberian y Nielsen 1988a), las cuales permitieron establecer una estructura cronologica inicial y las principales estrategias adaptativas para el proceso. Este proyecto intenta abordar el modo en que las estrategias de reproduccion domestica se relacionaron con la estructuracion del contexto social mas amplio. Interesa particularmente analizar las maneras en que la cultura material (arquitectura residencial, campos agricolas, entierros, alfareria y bienes de prestigio) fue utilizada en la construccion de la sociedad, enfocandonos en la agencia y la identidad. Es de particular importancia establecer la escala real de accion social involucrada en los procesos y la identidad de los grupos que tuvieron una participacion activa en ellos. Los trabajos de campo realizados en el Valle de Tafi han provisto de una gran cantidad de datos que evidencian el desarrollo de una sociedad compleja en el primer milenio d.C.: produccion agricola intensiva, demografia creciente, objetos de prestigio en contextos funerarios e intercambio a larga distancia (Gonzalez y Nunez 1960, Berberian y Nielsen 1988a y 1988b). Sin embargo las unidades sociales implicadas no parecen haber superado a las relaciones propias de unidades domesticas extendidas. Las excavaciones realizadas por nuestro equipo han mostrado fuertes conexiones entre las estrategias de reproduccion social domestica, produccion agricola fragmentada y rituales a los ancestros, materializados no solo en contextos funerarios ("cistas") y monumentos monoliticos ("menhires-huancas"), sino tambien en la arquitectura domestica. Esta relacion fue interpretada como un aspecto central en el desarrollo de las sociedades agricolas tempranas de sur andino, siendo la base de grupos de parentesco competitivos en luchas sociales y negociaciones politicas permanentes. Esta logica social permitiria explicar la variabilidad registrada en la materialidad arqueologica. La realizacion de prospecciones, relevamientos y mapeos de sitios, excavaciones sistematicas, dataciones absolutas, analisis paleopatologicos sobre restos humanos, estudios ceramicos, liticos y de quimica de suelos, es esencial no solo para el incremento del corpus de datos que de luz a estos problemas, sino tambien para la toma de conciencia social acerca del valor del patrimonio cultural prehispanico, que en el presente se encuentra en riesgo.La concrecion de los objetivos de este proyecto aportaran a esclarecer hasta que punto la materialidad domestica fue un elemento reproductor de predisposiciones subjetivas de la accion (habitus), como se relacionaron las viviendas a los sectores de cultivo, en que forma los emplazamientos productivos modificaron el paisaje y esto repercutio en la propiedad de los medios productivos. Considerando que Tafi fue uno de los primeros valles intermontanos del Noroeste Argentino habitado por comunidades agricultoras, y que este ambito geografico significa un lugar de paso obligado entre las yungas orientales y los valles semiaridos y la puna, un profundo estudio de su arqueologia podria proveer una mirada sobre la historia del desarrollo cultural surandino. Esta area geografica es una clave para entender no solo la historia de los grupos locales sino tambien el desarrollo y la interaccion en un area mayor que se extiende mas alla de lo Andes, en Chile.