The Theory of Plato's Eikōs Logos or Eikōs Muthos

柏拉圖把可感的世界切割為：「意見」（pistis）與「猜測」（eikasia）。鑑於此，他提出圖像的兩個種類：眾相（Forms）的圖像與在水裡以及在鏡子裡的眾物體之圖像。他在《蒂邁歐》以「形似的演說」或者「形似的神話」之學說描寫相如何居住在靈魂之內以及個別事物如何分有相。此篇論文採取兩個步驟去澄清「形似的演說」之真正的概念。第一、從羅馬的哲學家西賽羅（Cicero）開始到現代的學者去分析各種的爭論。第二、澄清形容詞「形似的」（eikos）的意義以便研究在相似性與典範之間的關係之核心的解釋。接著進一步檢驗希臘名詞 「圖像」（eikon）的概念以揭露在複本與典範之間的關係。在這些的概念被探究之後，可預期的，「相似的技藝」不同於「表象的技藝」將清晰地被展示出來。