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L'identité nationale

1991 
La « mediologie » contemporaine, qu’elle soit universitaire ou « officielle » presente d’immenses lacunes. Tout en parlant d’« identite nationale », d’« identite culturelle », d’« espace audiovisuel », etc., les mediologues n’offrent aucune definition claire de ces termes-clefs. L’ensemble de l’exercice semble avoir un cote improvise : les termes fonctionnent comme des signes de ralliement pour des projets politico-economiques concurrents sans renvoyer a des analyses fondees.Certes, il existe, a l’heure actuelle, une demande pour une politique symbolique de cette sorte — qu’il s’agisse de justifier des Euro-projets, des Latino-projets ou de gommer les contradictions de l’« Unesquisme ». Il se trouve neanmoins que la mediologie n’a pas grand-chose a dire sur la construction de l’identite collective en general et celle de l’identite nationale en particulier, et tend a se limiter a des affirmations gratuites.Il est alors temps de proposer une nouvelle demarche : commencons par la facon dont l’identite nationale est constituee, situons ensuite les communications et la culture au sein de cette problematique.
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