略论《老子》哲学的政治观
1981
两千多年前出现的中国第一部系统的哲学论著《老子》(《道德经》),以“其辞难知”(《太史公自序》),加上历代实用主义的窜改和断章取义,古往今来不少人把它当作隐士的避世哲学,做了“闻道而大笑”者(41)[注]。直到今天,“消极”、“厌世”、“反动”、“倒退”,一顶顶帽子还继续扣在《老子》头上。本文试图从《老子》书的著述者本身及其政治主张与思想要点三个方面,略论一下《老子》书的政治观。
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