Un modelo mexicano de enseñanza del trabajo de campo

de la aaa en Nueva Orleans, Frances Rothstein me invito a presentar una po-nencia sobre el curso de antropologia mexicana que imparto en la Universidad Iberoamericana (uia) en una sesion de la Comision de Antropologias del Mundo. Se presentaron varias ponencias sobre las formas de ensenar la antropologia en distintas partes del mundo, mas la sesion no desperto el interes de los estadounidenses. Esta circunstancia nos motivo a discutir a Frances Rothstein, Gustavo Lins Ribeiro y a mi sobre el escaso interes de los antropologos esta-dounidenses en los aportes de las antropologias de otros paises.Con esta preocupacion en la cabeza lei la convoca-toria para el siguiente congreso en Montreal. El tema seria “Traces, Tidemarks and Legacies” —“Huellas, corrientes y legados”— y me recordo la conversa-cion con Rothstein y Lins Ribeiro sobre la impor-tancia de estos temas a nivel internacional en el desarrollo de la ciencia, incluida la antropologia (Barnes y Edge, 1982). Pense que la presentacion de una mesa en la que destacaramos las huellas, las corrientes y los legados de la antropologia mexicana podria despertar el interes de los antropologos esta-dounidenses en ella. Comente esta idea con Roger Magazine, formado en los Estados Unidos, y le pare-cio interesante, siempre y cuando nos centraramos en destacar un aporte especifico de la antropologia mexicana a la disciplina a nivel internacional. A par-tir de esta conversacion, Magazine sugirio que una contribucion significativa es la metodologia de la ensenanza del trabajo de campo en la uia. Con base en ese intercambio de ideas, decidimos armar una mesa en la que las ponencias ponderaran no solo los origenes, las caracteristicas y el desarrollo de esta