La séduction rouge et le bandeau écarlate

Cet article prend comme point de depart la chute vertigineuse de Bo Xilai en mars 2012 et analyse le contexte de la signification durable des heritages rouges en Chine, en particulier du maoisme, pour comprendre la Republique populaire de Chine aujourd’hui. Si certains penseurs travaillent a sauver le marxisme, l’heritage rouge constitue un corpus de pratiques culturelles, intellectuelles et linguistiques qui sont profondement inserees dans le fonctionnement institutionnel de la Chine actuelle. Cette etude explore dans quelle mesure cette version de l’heritage rouge cannibalise d’autres critiques de gauche ou independantes et aide l’Etat-Parti dans sa mise en œuvre d’un agenda economique neoliberal avec parti unique.