Vorbemerkung zur Vermeidung von Missverständnissen und als Ausdruck einer Hoffnung

Die gesellschaftliche Funktion von Wissenschaft besteht – folgt man der Systemtheorie nach Luhmann (vgl. 1992, S.362ff.), wie wir es in diesem Buch tun – nicht darin, uberprufbares Wissen zu produzieren, sondern in einer kontrollierten Form der Ungewissheitssteigerung, die es erlaubt, immer wieder neue Fragen zu stellen, damit neue Probleme sichtbar werden und bearbeitet werden konnen. Demgemas findet sich in diesem Buch keine Antwort auf die Frage, was Weiterbildungsorganisationen wirklich – gemeint ist: in einem ontologischem Sinne – sind. Vielmehr geht es um eine Beobachtung zweiter Ordnung, indem Wissenschaftler mit ihren Unterscheidungen wiederbeschreiben, wie Weiterbildungsorganisationen mit ihren Unterscheidungen sich selbst beschreiben. Dabei konnen Formen entstehen, die der Praxis moglicherweise gar nicht gefallen, die sich aber in einem wissenschaftlichen Diskurs bewahren, weil sie prognostische Erklarungen dafur anbieten, wie Weiterbildungsorganisationen funktionieren.