『나띠야샤스뜨라』의 하스딱무드라에 나타난 인도무용의 특성
2012
인도의 무용은 신의 존재를 매개로 신의 언어을 나타내고 신과 교감하여 합일에 이르는것이 목적이다. 이렇게 장구한 인도 무용의 역사와 전통에는 ``베다``를 중심으로 오랜 경전과 주석가들에 의해 내려 온 수 많은 고대 문헌들이 있으며 그 방대한 문헌 사이에 무용에 관한 가장 오랜 문헌인『나띠야샤스뜨라(NatyaSastra)』가 있다. 『나띠야샤스뜨라(NatyaSastra)』는 기원전 2세기에서 기원후 2세기 사이에 기록된 것으로 추정되며, 특히 인도 무용과 연극에 관한 가장 오래 된 경전이다. 이는 신화의 인물 ``바라따(Bharata)``라는 성자가 창조의 신브라흐마(Brahma)로부터 직접 전수받아 백 명의 아들들에게 가르친 내용을 기술한 경전으로 춤, 연극, 음악, 문학 등 인도 예술에 관한 백과사전적 규범서이다. 한편, 인도 무용에서 신의 존재는 근원이라 할 수 있는데, 이러한 신의 언어를 나타내는 것이 바로 ``무드라(mudhra)``이며 그 중에서도 인도의 제스춰 어휘제계를 가장 여실히 보여주는 것이 ``하스딱무드라(hastak-mudhra)``, 즉 ``손 제스춰`` 이다. 인도 무용에서 ``하스딱무드라(hastak-mudhra)``는 ``도구중의 도구``로써 상징적 의미와 고유한 전달체계를 갖는다. 이러한 ``하스딱무드라(hastamudra)``가 『나띠야샤스뜨라』제 9장에 상세히 기록되어 있다. 또한 이것은 바라따나띠얌(bharatanatyam), 까탁(kathak), 오릿씨(orissi), 카타깔리(kathakali), 꾸띠아땀(kutiyatam)과 같은 오늘날의 인도 무용 안에서 여실히 드러나 있다. 따라서, 인도 무용의 특징인 하스딱무드라를 그 원형인 『나띠야샤스뜨라』에서 살펴보고, 현행 인도무용에서 하스딱무드라의 쓰임을 살펴본 뒤, 이를 통해 나타난 인도무용의 특성을 고찰하고자 한다. 이는 다음과 같은 의의를 지닌다. 첫 번째, 인도 무용안에서『나띠야샤스뜨라』의 하스딱무드라는 신화를 바탕으로 신들의 이야기를 전개 해 나가는 인도 무용의 기본 특성을 이해하는 데 중요한 역할을 한다. 두 번째, 인도 무용 안에서『나띠야샤스뜨라』의 하스딱무드라는 몸짓언어의 체계로서 상징화·기호화 되어 표출되며 이는 인도 무용의 특성을 이해하는 데 중요한 역할을 한다. 세 번째, 인도 무용 안에서『나띠야샤스뜨라』의 하스딱무드라는 고도로 양식화 되어 있으며 이는 인도 무용의 특성을 이해하는 데 중요한 역할을 한다. 네 번째, 인도 무용 안에서『나띠야샤스뜨라』의 하스딱무드라는 인도 무용의 기본 테크닉적 특성을 이해하는 데 중요한 역할을 한다. 다섯 번째, 인도 무용 안에서『나띠야샤스뜨라』의 하스딱무드라는 표현 전개가 과장과 축소 방법을 사용하며 이는 인도 무용의 특성을 이해하는 데 중요한 역할을 한다.
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