Le « dire vrai » de l’aveu lors d’une confession criminelle

La notion de « dire vrai sur soi-meme » est une technique du rapport a soi qui a evolue dans le monde occidental a partir d’une mise en examen de la subjectivite dans son rapport avec la verite. Une genealogie pourrait tracer le parcours historique du « dire vrai » a partir des mondes grec et romain jusqu’a la chretiente medievale et a la modernite des Lumieres. Nous nous bornerons dans cet article a la relation entre le « dire vrai » et le monde penal dans les tribunaux syriens contemporains. Le « dire vrai » dans le contexte penal moderne demande en effet que le sujet avoue completement, ce qui en soi-meme ne se limite pas a un enonce veridique, mais le depasse en une performance publique. Il y a donc un aveu qui vient directement du sujet, et une verite qui est construite a partir d’une interpretation du juge qui enonce le verdict final. La langue arabe permet de voir une telle dualite ambivalente entre, d’un cote, l’iʿtirāf, la confession ou l’aveu, et de l’autre, le iqrār qui implique une « admission » telle qu’elle est interpretee par un juge.