Capítulo 2: La Intersubjetividad una perspectiva existencial

Sujeto y cultura son dos de los mas ferreos testimonios entre esas sublimes ficciones a las que solemos llamar realidades, las que, por demas, dan cuenta de su sentido solo porque se fundan en creencias. Y no hacemos referencia especifica al campo religioso, aunque en el la creencia aparezca con los brios mas notables. Si alguien afirmara que es no creyente, no haria mas que desconocer que cada cosa a la que se entrega, sus costumbres, sus ideales, sus propositos, sus convicciones mas decididas, son, per se, aquello que se efectiviza solo por el hecho de que cree. Dios es inconsciente, diria Lacan. Asi las cosas, nos amparamos en nuestras creencias a fin de hacer frente a lo que nos resulta mas insoportable: la muerte, la castracion, la incompletitud y, sobre todo, a la imposibilidad de definir el sentido de una existencia que ya no se restringe a la transitoriedad de un organismo en el marco de un ecosistema. Existencia que, va de suyo, antes que una certeza, se nos reporta como una pregunta que busca anudar algun sentido mas alla de la constatacion de nuestro destino mortal.