A cidade (que não é) de Ulisses: o papel da mulher na cidade de papel

2018 
Desde meados da decada de 1980 e inicio da decada de 1990, e crescente o interesse (nao so) academico sobre a cidade, tanto por parte de governantes, arquitetos, historiadores, geografos, cientistas sociais, e ate por nos, da ciencia da literatura, que tendemos analisar as representacoes textuais/discursivas do espaco urbano. Quando se considera, no entanto, no cerne da questao, a presenca feminina na representacao deste espaco, nos deparamos com uma verdadeira lacuna de estudos que investiguem sobre o papel da mulher na cidade, se como personagem, nem tanto, no âmbito das obras literarias produzidas por mulheres, essa e uma tematica muitissimo escassa. Nessa perspectiva, tenho como interesse central de minhas preocupacoes nesta tese, a representacao literaria da cidade de Lisboa na literatura de autoria feminina, focalizando o romance A cidade de Ulisses, publicado em 2011 pela escritora portuguesa Teolinda Gersao. Em suma, meu objetivo foi investigar, na cartografia urbana, sob que formas, atraves de que canais, e em meio a que discursos, a mulher influi na construcao do conhecimento historico-literario sobre Lisboa. Nao pretendi, porem, trabalhar no contexto de uma representacao univoca de uma identidade feminina essencializante; quis, antes, considerar as narrativas sob o prisma de um jogo de representacoes, de constantes desterritorializacoes e reterritorializacoes de identidades plurais, que favorecem a produtividade textual. Aos poucos, o que fui descobrindo e que o problema nao era tanto a ausencia da cidade nas obras de mulheres, mas que nossas indagacoes e reflexoes sobre a cidade delas nao deixava de ser eivada, na restricao do espaco urbano ao espaco publico, por uma masculinidade analitica normativa na consideracao dos textos. E como percorrer a cidade que nao e de Ulisses, como se de Ulisses se tratasse? Se na cidade percorrida por homens, aproveitamos a resposta que da a nossas perguntas, essa foi a duvida-motriz e incessante que motivou o percurso que ora se apresenta.
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