La via italiana all'ebraismo : una prospettiva globale

Nel riconsiderare le modalita della reciproca interazione fra minoranza ebraica e societa di maggioranza in Italia nei 150 anni di unita nazionale, e necessario porre una domanda preliminare sul contesto generale di questo rapporto: Cos’e l’Italia? Dov’e l’Italia? La domanda emerge naturalmente dalla necessita di collocare la storia e la sociologia dell’ebraismo italiano in un ampio quadro interpretativo come si conviene a una fenomenologia religiosa, culturale, sociale e demografica globale come e quella del collettivo ebraico. Un discorso sugli ebrei delimitato da un concetto formale di un’Italia unitaria rischia, infatti, di essere parziale e poco conclusivo. Non solo: la prospettiva degli ultimi 150 anni – l’arco di tempo dell’Unita nazionale – non e sempre sufficiente a fornire una spiegazione chiara ed esauriente del presente e di cio che lo ha preceduto immediatamente. Da un lato, i condizionamenti di epoche precedenti svolgono un ruolo sorprendentemente robusto e persistente nel determinare l’identita italiana in generale, e quella ebraica italiana in particolare. D’altra parte, i 150 anni dell’Unita costituiscono una sequela di fasi alterne e molto eterogenee che non permettono un semplice giudizio di sintesi. Dell’Italia stessa, assieme all’ideale aspirazione unitaria che anticipa di molti secoli l’effettiva realizzazione del progetto politico, va anche capita