Pour une lecture narratologique d’Histoire d’O

Il existe diverses lectures d'Histoire d'Ode Pauline Reage, alias Dominique Aury, dont peu sont vraiment sensibles au chef-d'œuvre litteraire que ce texte difficile constitue. La critique feministe, en par­ticulier, s'est violemment attaquee a ce roman « scandaleux » dont la thematique de surface, met­tant en scene une jeune femme qui s'enchaine, vo­lontairement rappelons-le, a de hommes qui font d'elle une esclave sexuelle, a effectivement de quoi alimenter les suspicions les plus legitimes quant a sa misogynie. Cependant je propose de lire ce texte avec une rigueur certes deja amorcee par certains universitai­res, mais neanmoins nouvelle dans le traitement, a la fois du fond et de la forme du roman. Je voudrais, en particulier, me concentrer sur la voix narrative du texte et demontrer par la-meme que la domina­tion actorielle de la narration est en realite la meta­phore de la domination de l'actrice O dans ladiegese, ce qui va, bien entendu, a rencontre des interpreta­tions feministes d'Histoire d'O.