El convento de Santa Cruz la Real en Granada y la alquería de Otura: ¿Una relación señorial heredada del mundo nazarí?

Medio siglo despues de haberse avenido al trueque, los frailes dominicos del convento granadino de Santa Cruz la Real se arrepintieron de haber cambiado el lugar de Otura por una anualidad fija de 60.000 maravedis situados en la renta del jabon de la ciudad de Granada. El pleito que en 1556 entablo dicha comunidad religiosa con el Ayuntamiento capitalino —a cuya jurisdiccion la citada alqueria pertenecia de jure desde el mes de mayo de 1492— constituye, gracias sobre todo a las declaraciones de los testigos moriscos que intervinieron entonces en los tramites procesales, un notable foco de luz sobre algunas de las realidades sociales que en el mencionado lugar estuvieron vigentes tanto en las postrimerias del periodo nazari como en los inicios del dominio castellano, cuando el convento se dispuso a interpretar un doble papel segun el cual fue, en efecto, senor de vasallos y tambien pescador diligente de nuevas almas que engrosaron las filas de la cristiandad triunfante. La segunda era inevitable por la consustancial vocacion pastoral de aquella comunidad conventual, siendo asi que sobre ella, como luego veremos, el documento ofrece unas preciosas pinceladas acerca de la muy primaria tactica que los frailes siguieron para multiplicar el redil cristiano entre sus vasallos. Pero, al practicar la primera funcion, lo cual redobla el interes de los textos que hemos encontrado en el nunca bien ponderado Archivo de la Real Chancilleria de Granada I , los primeros rectores del convento granadino quisieron presentarse como sucesores de la «reyna Zatin Horra»; y asi, la segunda pregunta del citado interrogatorio quedaba formulada en los siguientes terminos: