Langage et filialité dans l'œuvre de Jean Grosjean

Pour Jean Grosjean, le langage est un chemin. Son œuvre, tant poetique que critique, ses recits, ses traductions, montrent a l'envi que le parler, chez cet auteur, precede l'etre. Le recours tres marque a saint Jean fonde le passage d'une theologie essentialiste a celle, superieure, du dialogue dans le cœur de Dieu. Dans toute son œuvre, Grosjean ne dissocie jamais le Pere du Fils. La verite meme du dialogue en Dieu determine celle des interlocuteurs privilegies - les « etres de langage » - appeles comme Dieu a sortir d'eux-memes pour exister. Parler, ecrire, laisser les Ecritures s'accomplir dans l'ecriture meme, c'est retrouver l'« abnegation » et l'« abandon » du Pere dans la « gloire du Fils ».