ВВОДНЫЙ УРОК РУССКОГО ЯЗЫКА В IX КЛАССЕ

2007 
Рязань ... Язык есть исповедь народа... ... П. Вяземский ... Исповедь народа! Почему... исповедь? В древнерусском языке было слово "вЪдати" - "знать, иметь". От него возникло слово "поведать" - "сообщить, рассказать". И вот исповедь - "откровенный рассказ обо всем, что есть, в том числе и самом тайном". В таком значении и употребил это слово в сочетании "исповедь народа" Петр Андреевич Вяземский, известный русский критик и поэт XIX века. Употребляя это сочетание, он хотел подчеркнуть, что язык открывает нам все свои тайники, отражает то, что было в жизни народа, его создавшего. ... И это глубоко верно. "Народ отражает себя всего полнее в языке своем. Народ и язык один без другого представлен быть не может", - так сказал крупнейший ученый и филолог XIX века Измаил Иванович Срезневский. ... Мы сегодня поговорим о самом великом чуде, которое нам дано, - слове. ... Ученик читает стихотворение Я. Козловского. ... Слова умеют плакать и смеяться, Приказывать, молить и заклинать, И, словно сердце, кровью обливаться, И равнодушно холодом дышать. Призывом стать, и отзывом, и зовом Способно слово, изменяя лад. И проклинают, и клянутся словом, Напутствуют, и славят, и чернят. ... Слова как звезды. Они по-своему светят нам, освещая наш жизненный путь. Именно с помощью слов мысли и чувства другого человека становятся достоянием другого или других. "...Человек, лишенный с первых лет жизни возможности развивать свои силы языком своей отчизны, среди чужих принимает их язык будто родной: так сирота, воспитываясь в чужой семье, природняется к ней и ... стр. 44 ... чувством родственным... Изучением языка родного начинается и поддерживается развитие духовных сил человека", - писал И. И. Срезневский. ... Слова светят нам не только холодным, отчужденным светом, но и жаром полуденного солнца: они способны выразить все многообразие наших эмоций, настроений, нашего отношения к людям, вещам, событиям. ... Ученик читает стихотворение Н. Веселовской. ... Люблю твердить названия народные! Душе светлей становится от слов: Дурман-трава, калужница болотная, Гусиный лук, речной болиголов. Иван-да-марья - брачные соцветия, Чистяк весенний, чина, череда. Татарник - красный памятник столетия, Когда деревни грабила орда... Бессмертник - вечный символ упования, Фиалка-любка - стройная свеча. Живой водой от каждого названия Напьемся, как от чистого ключа. Поля, леса, трясины непроходные - Все обошла родимая молва... Пока звучат названия народные, Жив наш язык. И Родина жива. ... Слова, как и звезды, не терпят одиночества, они тоже соединяются в своеобразные "созвездия": тематические, синонимические, антонимические. ... Да всех и не назовешь сразу. И в любой такой группе слово, будто звезда в созвездии, занимает строго определенное место, предназначенное ему его значением и стилистической характеристикой. И здесь нельзя не увидеть одной яркой особенности таких словесных "созвездий": исчезновение какого-то слова никогда не оставляет неизменными отношения между оставшимися словесными группами. Ведь если слово из языка ушло, значит, остается без наименования какой-то предмет, процесс, действие или признак. А как же вы спросите или сообщите о предмете своей мысли, если у вас не будет для него названия? ... Вот отчего вместо исчезнувшего слова язык непременно или создаст новое слово, или (что, надо сказать, случается чаще) какое-то уже существующее слово языка берет на себя дополнительную смысловую нагрузку, то значение, в котором высыпало вышедшее из употребления слово. ... Сообщение ученика. ... Значение слова не есть раз и навсегда закрепленное, оно может изменяться, и иногда очень сильно. Об этом напоминает стихотворение В. Солоухина. ... Очаг ... Безнадежно испорчено слово очаг, Эти плоские камни в убогом жилище, Где огонь в непогожие ночи не чах, Чтоб согрелась семья и поджарилась пища. Добрый, теплый огонь. Он в гнезде из камней Прожил тысячи лет - огнеперая птица. Был округлым очаг, Чтобы людям тесней Вкруг огня в непогожую ночь разместиться. Но не только огонь и не камни - очаг. Есть на свете семья, и в теченье столетий Тосковал мореходец о добрых очах, Об объятьях жены и о маленьких детях. Тосковал мореходец, Рыбак, Зверолов, Все мечтал поскорее домой воротиться. Он вернется домой, и устал, и суров, И забьется в камнях огнеперая птица. "Очаги ТБЦ", - говорят доктора, Над больным распрямляя усталые спины. Захворал у соседей ребенок вчера, И назвали его очагом скарлатины... На таком очаге не сготовишь еды, На ночлеге степном он тебе не приснится. Там расправила черные крылья беды И готова взлететь смертоносная птица. Летуны разлетались в ненастных ночах. Спит дочурка моя, одеяльцем укрыта... Как жестоко испорчено слово очаг, Теплота, Доброта очага позабыта. ... В. Солоухин вспоминает исконное основное значение слова. Очаг был очень важен в жизни человека.
    • Correction
    • Source
    • Cite
    • Save
    • Machine Reading By IdeaReader
    0
    References
    0
    Citations
    NaN
    KQI
    []