La Muerte en la Filosofía de Arthur Schopenhauer

Para Schopenhauer, la muerte es un dato antropologico. La causa es que los animales no saben que tienen que morir, mientras que el conocimiento de la muerte que posee solo el hombre es una consecuencia del hecho de que el ser humano es un ser racional. La concepcion schopenhaueriana de la razon es ambigua. Por una parte, asume la opinion empirista segun la cual lo decisivo es la intuicion sensible, mientras que los conceptos que brotan de la razon no son mas que una palida abstraccion. Por otra parte, escribe que el hombre se distingue del animal precisamente por el hecho de que los animales "viven solo en el presente; el en el futuro y en el pasado"1 (t.i, § 8; p. 43). La consecuencia de esto es que el animal no tiene ningun conocimiento previo de la muerte, que no la conoce antes de morir: "El animal solo conoce la muerte cuando muere: el hombre se acerca a la muerte conscientemente en cada hora, cosa que hace dudosa la vida a veces tambien a aquel que de toda su vida todavia no desprendio el conocimiento de ese caracter de constante aniquilamiento. Por esto los hombres han inventado la filosofia y las religiones"2 (t.i, § 8, p. 43; traduccion modificada). En el segundo tomo de su obra principal Schopenhauer corrobora esta tesis diciendo: "La muerte es el genio que en verdad ha inspirado la filosofia