Ethics and Nature

L’article argumente en faveur de l’idee que la reflexion sur la nature peut nous aider a clarifier ce en quoi consiste le sophisme naturaliste. Il montre a quel point le naturalisme ethique, pour Moore, n’inclut pas seulement le naturalisme scientifique de Mill et Spencer, mais aussi le naturalisme metaphysique des Stoiciens, de Spinoza, Kant et Hegel. Moore considere toute tentative de definir le « bien » comme une occurrence du sophisme naturaliste. Il est tentant de suggerer que Moore aurait alors du renvoyer a l’indefinissabilite de « bien » au lieu du sophisme naturaliste : mais l’article montre que la non-naturalite du bien ne se reduit pas a son indefinissabilite. J’en conclus que le bien est non naturel non seulement parce qu’il est indefinissable, mais parce qu’il nous mene au-dela de la coherence et de la finitude de la vie naturelle.