唐以前“意境”观考释

“意境”审美范畴的思想渊源是魏晋玄学与中国化佛学思想（禅宗）的结合，玄学家们通过对《周易》、《老子》、《庄子》的重新阐释，渐次建构起“有无体用”、“虚静逍遥”、“得意忘象”三位一体的玄学本体论，为意境的理论产生提供了本土思想资源。意境是“意象”与“气韵”两大审关范畴的融合，比较钟嵘的《诗品》与宗炳的《画山水序》，能够见出融通诗画的关学理论构成了意境理论的触机。意境范畴之所以生成于唐代，与唐代出现的儒释道三教合一有密切关系，也与审美实践中诗与画彼此渗透、相互促进存在着内在关联。