“礼”的传承与转化：中国当代公共文明的本土资源

《礼记》一方面记述了殷周以来有关“礼”的种种制度、仪节和观念，同时又通过对《仪礼》的解释、发挥，体现了孔子及其后学重建礼制秩序的构想。《礼记》中针对家族以外的社会行为规范，可视为中国“公共文明”之发端。但是，随着中国现代化进程的深化和国人文明意识的日益自觉，《礼记》所阐述的礼学体系需要进行基础性重构，从中国传统之“礼”的精神和原则中，可以传承和转化出自由、自律、分享和责任等现代性观念，它们构成了当代中国公共文明建设的本土文化资源。