Problématisation des identités culturelles en Master MEEF, parcours en ligne et parcours hybride
2020
Nos etudiants qu’ils soient en Licence 1 ou en Master 2 metiers de l’education n’arrivent pas a l’universite sans avoir vecu d’experiences interculturelles. Lorsque nous parcourons leur biographie nous remarquons que certains d’entre eux ont profite de programmes a l’international comme Erasmus ou d’accueil dans des ecoles europeennes dans le cadre de partenariat entre instituts d’education. En echanges collectifs en cours, certains utilisent d’ailleurs ce vecu pour afficher leur ouverture d’esprit ou leur tolerance vis-a-vis de toutes les cultures. Cependant, une de nos recherches (Lemoine-Bresson, Lerat et Gremmo 2018 ; Lemoine-Bresson et Tremion, 2019) montre que les experiences personnelles des etudiants peuvent etre un frein dans le travail de problematisation (Fabre, 2017) de la notion d’interculturalite et d’interpretation de situations interculturelles. Notre recherche montre que de nombreux etudiants en restent a une vision statique et essentialisante de la culture ou alors peinent a se distancier d’une interpretation ethnocentree des situations interculturelles qui leur sont soumises en cours.
Pourquoi ? Tout d’abord, les etudiants ont du mal a savoir qu’il peut y avoir un probleme qui peut se poser en situations de rencontre entre soi et l’autre, et de fait a identifier ce probleme. Mais une fois le probleme identifie, certains ne sont pas forcement capables de traiter ce probleme par une interpretation de la situation interculturelle. Ce qui nous a amenees a nous interroger sur le choix des ressources a utiliser en cours pour atteindre un objectif de developpement de la reflexivite et de la distanciation chez les etudiants futurs enseignants construit a partir du processus en trois temps qu’est decrire-problematiser-interpreter. Nous proposons la question de recherche suivante : en quoi la video permettrait-elle en formation d’enseignants de decrire une situation interculturelle, de la problematiser (conceptualiser) et de l’interpreter ? Selon nous, l’enjeu de reflexivite est indissociable d’une education interculturelle et est le processus central d’une demarche interculturelle qui a une visee praxeologique afin de developper le dialogue entre les terrains et la recherche.
L’interculturalite met l’accent sur les processus de (re)actualisation des identites plurielles par les personnes dans les rencontres, dans les echanges en contextes varies et variables, et notamment dans la classe, espace marque par les heterogeneites en interaction. On focalise moins sur la culture comme determinant des manieres de faire, de dire, d’etre que sur la maniere dont les personnes utilisent des traits culturels pour se dire/dire l’autre dans une communication verbale ou non : s’excuser, se defausser, seduire, escroquer, assigner l’autre a etre/ou pas, proceder a des microaggressions (Sue, 2010).
D'ou notre interet pour l'usage de video pour "outiller" les etudiants dans le processus de reflexivite qui est indissociable d'une demarche interculturelle et central dans cette demarche. L'utilisation de la video en formation des enseignants a ete envisagee lorsqu'il s'est avere utile de mettre au jour le travail de l'enseignant dans la classe. C'est donc en particulier dans le cadre d’activites d’observation et d’analyse de pratiques (Gaudin & Chales, 2012) que l'utilisation de la video a ete developpee. Son utilisation s'inscrit ici dans une visee de transformation vers une meilleure comprehension des situations de tension : il s'agit pour l'etudiant qui visionne une video d'apprendre a objectiver des situations d'interactions dans le contexte educatif. Ce postulat repose donc sur l'idee selon laquelle le choix des videos et les modalites de visionnage de celles-ci pourraient avoir une influence dans la reflexion des enseignants novices sur les interactions.
L’etude presentee montre les problemes qui se posent aux etudiants quand ils sont sollicites pour entrer dans un processus en trois dimensions « decrire-problematiser-interpreter » pour apprehender des situations interculturelles visionnees a partir de documents videos soumis en cours a distance pour une cohorte d’etudiants et en presentiel pour une autre.
Dans cette communication nous proposons un dispositif de formation pour mieux engager le debat social autour des problematiques interculturelles et repondre aux besoins des etudiants futurs enseignants confrontes a l’hyper-heterogeneite des classes. Ce dispositif fait une large place a un outil sur l’annotation des videos, CELLULOID, developpe dans le cadre d’un projet a la Faculte d’education de Paris. Il sera mis en place a la rentree 2019 dans les cours « Interculturalite » en sciences de l’education a Paris et a l’INSPE de Lorraine en Master MEEF.
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